الزائرين

free counters

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

السبت، يوليو 23، 2011

مكانس تكنس الفضاء وتنظفها








 مجموعة أملي الجنة الإسلامية
 مجموعة أملي الجنة الإسلامية    
  مكانس تكنس الفضاء وتنظفها ! 
اكتشفت وكالة الفضاء الامريكية ناسا شيئا عجيبا في الفضاء فهناك من ينظف الكون من الغبار الكوني والدخان الناتج عن انفجارات النجوم نعم أنها بالضبط مكانس بما تعنيه الكلمة من معنى فهى تشفط هذا الدخان والغبار الكوني تماما كالمكنسة
 أطلقت عليها ناسا " الثقوب السوداء "
"The Black Holes"
نظرا لأنها لا ترى فهى تماما كثقب يشفط أي غبارأو دخان في الكون
وفي الحقيقة هي نوع من أنواع النجوم
وهي تجري فى السماء
وتنظفها
أنظروا اليها وقولوا سبحان من خلقها

 

Brooms sweep of space and clean it!
I discovered the U.S. space agency NASA something strange in space there are those who clean the universe of cosmic dust and smoke from exploding stars Yes, it is exactly what you mean Vacuum sense of the word it sucks the smoke and dust completely Kalmkensh
  NASA called it "black holes"
"The Black Holes"
Since they do not see it quite a hole sucks Gbaro any smoke in the universe
In fact, is a type of star
They are in the sky
And clean it
Look at it and say, Glory be to create
الاستماع
قراءة صوتية للكلمات
 

مجموعة أملي الجنة الإسلامية
  
ولكن هناك مفاجاة
فاجأت الجميع
وهي أن ناسا لم تكتشف شيئا
لأنها فقط التقطت صورا لشيء
تكلم عنه خالقه الواحد الأحد
في القرآن الكريم

 

But there is a surprise
Surprised everyone
Is that NASA did not discover anything
Because they only took pictures of everything
Spoke of the One Creator
In the Holy Quran
 
مجموعة أملي الجنة الإسلامية
فقد أتى ذكر هذه النجوم
فى قوله تعالى
فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ }
 أقسم الملك وله مايشاء أن يقسم به
ووصفها وصفا دقيقا فهي :
 لاترى : فهي خنس
 وتجرى : فهي جوار
 وكالمكنسة : فهي كنس
 الجوار الكنس أكبر بعشرين مرة من الشمس
وهي كمكنسة كونية عملاقة
تستطيع أن تبلع الأرض بما فيها
 فهى لها جاذبية عظيمة تجذب أي شىء يمر امامها

 

Male has brought these stars
In verse
{* I swear Balkhns neighborhood synagogues}
  I swear that the King has Maizhae divided by the
Description and an accurate description are:
  Does not see: it withdraws
  The place: it is next
  And Kalmkensh: they sweep
  Neighboring synagogues twenty times larger than the sun
Kmcnsh a global giant
You can swallow the earth, including
  They have a great attraction to attract anything passes in front of
مجموعة أملي الجنة الإسلامية 
قال تعالى :
 { سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ }
﴿فصلت: ٥٣﴾
فسبحان الله
كما وردت

 

He says:
  {We shall show them Our signs in the horizons and within themselves until it is clear to them that right!
) Separated: 53 (
Glory to God
There were also
  
مجموعة أملي الجنة الإسلامية علي الفيس بوك
مجموعة أملي الجنة الإسلامية 
مجموعة أملي الجنة الإسلاميةمجموعة أملي الجنة الإسلامية Amalyelganaمجموعة أملي الجنة الإسلاميةمجموعة أملي الجنة الإسلامية
مجموعة أملي الجنة الإسلامية



 

نـقدم لــكم مختصر الرصد الصحفي ليوم الثلاثاء 18/08/1432

 
نـقدم لــكم مختصر الرصد الصحفي ليوم الثلاثاء 18/08/1432هــ 
 
 
قضية شيخ الحسبة الموقوف عجل وفك الله أسره
لدعم قضية الشيخ يوسف الأحمد افعل الآتي :
أدخل موقع الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان (الرابط الأول) و هيئة حقوق الإنسان السعودية(الرابط الثاني)
ثم أرسل رسالة إعتراض مع الاستعانة بخطاب الوكيل الشرعي للشيخ يوسف الأحمد ( إبراهيم السكران) على هذا الرابط :
خطر الرافضة الصفوية ونهاية الدعم والتمكين ؟؟!!
اليوم بتعليمات شفهية من نائب امير المنطقة الشرقية إذن بفتح المصليات الشيعية في الخبر والثقبة والتي تم إغلاقها منذ ثلاث سنوات. #saudi"
رأينا بماذا قابل هؤلاء الرافضة الأنجاس الدعم اللا محدود الذي قدمته لهم البحرين حتى أصبحت حسينياتهم ضعف مساجد أهل السنة والجماعة ؟؟؟!!
وكل هذا بإشارة واحدة من أصحاب العمائم في قم ؟؟؟؟!!
فلماذا نسير في نفس الطريق والاتجاه ؟؟؟؟؟؟؟!!!
 
 
" وزير و وزارة العمل وعمل المرأة "
وزير العمل: توظيف النساء في المصانع والمحلات التجارية لا يخضع لعمر محدد
قال وزير العمل المهندس عادل بن محمد فقيه: إن قراري توظيف النساء في المصانع وتنظيم عمل المرأة في محلات بيع المستلزمات النسائية لم يحددا سنا محددا للمرأة العاملة أو الراغبة في العمل في هذين القطاعين، مشيرا الى أن قرار احتساب عمل المرأة عن بعد ضمن نسب توطين الوظائف هو القرار الوحيد الذي اشترط عمراً محدداً لاحتساب التوظيف في برنامج "نطاقات" وليس للتوظيف، حيث يسمح لأصحاب العمل توظيف السيدات دون تحديد لعمر المرأة العاملة، ولكن إذا أراد صاحب العمل احتساب المرأة العاملة عن بعد في برنامج " نطاقات" فيجب مراعاة الشريحة المحددة للأعمار، وهو شرط احترازي وضعته الوزارة لكي لا يتم اختراق نظام "نطاقات" بتوظيف وهمي.
واضاف فقيه: سيتم مراجعة هذا الشرط وغيره من مكونات القرار بعد مرور فترة على تطبيق القرار لإدخال ما ينبغي تعديله أو حذفه أو إضافته .
واعتبر فقيه القرارات الوزارية انها تهدف في المقام الأول إلى إيجاد آلية عمل تحفظ للمرأة حقها فيما يفرزه السوق من وظائف تتناسب وطبيعتها وتحفظ كرامتها وتوفر لها الحد الذي ترتضيه تلبية لطموحاتها، مؤكدا حرصه في القرارات السابقة على وضع ضوابط مهمة تمكن المرأة من أداء مهامها العملية بسهولة مع المحافظة على تعاليم الشريعة الإسلامية تقاليد المجتمع وثقافته، تنفيذا للأوامر السامية الكريمة التي أكدت على أولوية إعطاء الفرصة لأبناء وبنات الوطن بالعمل وخدمة بلادهم وتحقيق طموحاتهم في العيش الكريم.
إذاً.. الأوامر السامية الكريمة أكدت على أولوية إعطاء الفرصة لأبناء وبنات الوطن !!
فلماذا لا نرى أي اهتمام أو تفعيل أو تفاعل لوظائف الشباب من وزارة العمل وغيرها ممن طار وحلق بهذا القرار ؟؟؟؟؟!!!!
والله إننا نخشى من نهاية هذا التوسع والتحرك والتطور الغير منضبط في عمل المرأة والذي تقوده الوزارة و وزيرها صاحب سياسة التلاحم الجسدي ؟؟؟؟!!!
قبل قراءة خبر صحيفة سبق لنقف مع هذا التحرير لموضع الخلاف في قضية الاختلاط لفضيلة الشيخ الدكتور محمد الهبدان حفظه الله  
تحرير موضع الخلاف في موضوع الاختلاط :
 الاختلاط له أربع حالات
الحالة الأولى : لقاء النساء بمحارمهن من الرجال وهذا لا إشكال في جوازه
الحالة الثانية: اللقاء بين الطرفين لغرض الفساد وهذا لا إشكال في تحريمهالحالة الثالثة: اللقاء المحدود الذي لا تزول به ( الكلفة ) وتلتزم فيه المرأة بالضوابط الشرعية في التعامل مع الرجال الأجانب مثل قضاء حاجة سريعة كسؤال عن متاع أو استفتاء وسؤال عن حاجة و شراء سلعة ونحوه ..فهذا جائز وغير داخل في محل النزاعالحالة الرابعة: اللقاء المباشر المقصود بين الجنسين غير المحارم مع إمكان التحرز منه. فهذا هو محل النزاع قولنا (المباشر)خرج بذلك ما يكون من وراء حجاب كما هو الحال في الدائرة التلفزيونية المعمول به في جامعات وكليات البنات عندنا قولنا ( المقصود ) كالعمل أو التعليم المنظم أو الاجتماعات الخاصة والعامة ( الدينية وغير الدينية ) أو السفر أو النزهة أو نحوهقولنا : (بين الجنسين غير المحارم ) يستثنى من ذلك الدخول على المخطوبة ورؤيتها , فقد رخص الإسلام في ذلك ونفى الحرج فيه قولنا (مع إمكان التحرز منه) يعني استفراغ الجهد في المباعدة بين الرجال والنساء قدر الإمكان ويخرج بذلك ما يصعب التحرز منه مثل : الحج والعمرة . حالات الاضطرار كإسعاف لغريق أو مداواة لمريض عند فقدان المماثل في الجنس
أو إن احتاج القاضي اللقاء بالنساء , ويشترط في حالات الاضطرار ألا يبغى فيها ولا يعتدى ويزداد الضرر من الاختلاط كلما طالت مدته و كثر تكراره أو عند حدوثه مع الشواب أو عند فقد المحرم.
تحريم الاختلاط ـ الحالة الرابعة ـ مما لا يُخالف فيه أحدٌ من علماء الإسلام من سائر المذاهب المتبوعة ونص على الإجماع أئمة كثير
 د.محمد الهبدان
::::::::::::::::
صحيفة سبق أصبحت بالفعل المنبر الإعلامي الخفي لبث سمومهم وأفكارهم ؟؟! حيث نشرت آراء صاحبة نادي جازان الأدبي المختلطة بين الرجال ؟؟؟؟!!
 
نؤكد على أن هذا الأمر كان بتخطيط وتنسيق وترتيب مسبق كما أكدت هي بنفسها ؟؟؟؟!! والفكرة والدعم من خديجة ناجع صاحبة الفكر التنويري كما تسميها ؟؟؟؟!!
نذكر بأن خديجة ناجع هذه وهي رئيسة اللجنة النسائية في النادي الأدبي بجازان وفي نفس هذا النادي قد قبلت رأس أحد الرجال غير المحارم لها وهي تفتخر وتعتز بذلك ؟؟؟!!!
 
ويظهر تلوث فكرمعتلية المنصة عبر آراءها وأقوالها حيث ترى :
-أن صعودها وجلوسها بجانب الرجال سافرة متبرجة لا بعد مخالفة أو جريمة بل هو أمر عادي ؟؟؟!!
-وهي ترى هذه التجربة هي تجربة ناجحة وستكررها في هذا النادي أو غيره من المنابر التغريبية متى ما سنحت الفرصة ؟؟؟!!!
-ترى أن خروجها سافرة متبرجة هو اختراق للعادات والتقاليد وهو موضوع نسبي ؟؟؟؟؟!!
-وترى أنه لا بأس بالاختلاط ومجالسة الرجال سافرة متبرجة ما دام ليس هناك خلوة ؟؟! وهذا ما كان يسوق له من بعض المتعالمين ؟؟؟؟!!
ويظهر العقدة التي تعاني منها وهي أنها جعلت الرجل نداً وخصماً لها  والتي تحاول بما تقوم به التخلص منها حيث تقول :
"وجودي على منصة المسرح وبجانبي رجل معناه أن الرجل والمرأة نِدٌّ لبعضهما؛ فالمرأة لا بد أن تكون ندًّا للرجل".
أكّدنا في أكثر من رسالة خطورة هذه الأندية قائدة التغريب الفكري وخصوصاً بعد الدعم الكبير الذي أصبحت تحظى به ؟؟؟!! وطالبنا ولا زلنا نطالب بالاحتساب على منكراتها وتطوراتها الخطيرة بل والدخول والمشاركة في هذه الأندية وعدم ترك المجال خاوياً لهؤلاء وأمثالهم لقيادة هذه الأندية ؟؟؟!!
ومنكر نادي جازان الأخير لا ينبغي السكوت من أهل الغيرة فلنكثف تواصلنا وإنكارنا الشديد لهذا المنكر خصوصاً أن القائمين عليه من الرجال والنساء لا يمانعون بتاتاً من تكرار مثل هذه المنكرات وتطورها ؟؟؟!!
ليكن لنا دور ولو بخطاب على الفاكس لأمير المنطقة أو رسالة جوال لرئيس النادي
فاكس أمير المنطقة الأمير محمد بن ناصر
073224141
جوال رئيس النادي أحمد الحربي
0505768886
:::::::::::::::::::::::::
وفي خبر متصل بما يقال حول تغير توجه وسياسة صحيفة سبق ...
" الإخطبوط والدعم والإغراء وشراء الذمم "
خاص بشبكة 703 | السعودية: الدكتور أحمد قاسم الغامدي يتسلّم شيكاً بمبلغ 5 ملايين من خالد التويجري #news703

كشفت مصادر مطّلعة ومؤكدة لشبكة 703 عن تواجد الدكتور أحمد بن قاسم الغامدي - رئيس هيئات الأمر بالمعروف بمكة سابقاً - أمس الأحد في الديوان الملكي السعودي، ونقلت المصادر بأنّ رئيس الديوان معالي الأستاذ خالد بن عبد العزيز التويجري قام بمنح الدكتور الغامدي شيكاً من بنك الراجحي بمبلغ 5 ملايين ريال.

الجدير بالذكر أنّ الدكتور أحمد قاسم الغامدي قد صرّح في وقتٍ سابق بتصريحات مثيرة للجدل أجاز فيها اختلاط الرجال بالنساء، كما أجاز تفلية المرأة لرأس الرجل الأجنبي.

كما دعا الغامدي إلى عدم إغلاق المحلات التجارية أثناء وقت الصلاة، وادّعى عدم وجوب صلاة الجماعة
"المهرجانات الصيفية ومنكراتها "
للأسف لم يخلو أي مهرجان من هذه المهرجانات من داء الموسيقى والأغاني والفرق الموسيقية والأوبريتات الغنائية ؟؟؟؟!!!!
انطلاق فعاليات ملتقى وج الثقافي الفني الثالث بمدينة الورد
انطلقت مطلع هذا الأسبوع فعاليات ملتقى وج الثقافي الفني في دورته الثالثة على قاعة فهد ردة الحارثي للفنون بجمعية الثقافة والفنون بالطائف حيث يكون مصطافو مدينة الورد على موعد مع عدد من المناشط الفنية والثقافية حتى يوم الخميس المقبل, و تضم الفعاليات حفلاً للفنون الشعبية, وعرض مسرحية " كنا صديقين ", ومعرضاً جماعياً للفنون التشكيلية, ومحاضرة تشكيلية , وأمسية شعرية قصصية وأمسية فنية ورحلة تصوير فوتوغرافي ..
وقد بدأ حفل الافتتاح بوصول أول المكرمين في الملتقى عبدالله الربيعان الذي استقبلته فرقة الجنوب بلون المزمار كبادرة ترحيبية من الملتقى ،ثم توالت فقرات الحفل بلون الزملة لفرقة بني يوسف ثقيف ثم ألقى مدير الجمعية فيصل الخديدي كلمة رحب فيها بالحضور وقدم لمحة عن أنشطة وفعاليات الجمعية بعد ذلك قدمت فرقة الجنوب لون الخبيتي الذي تفاعل مع الحضور كثيرا... ؟؟!
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::
في الأحساء
ليلة الصوت الخليجي في الظهران تعيد الجمهور إلى زمن الفن الأصيل..
راشد الزويد: جمهور الطرب السعودي متفاعل ومتذوق
 
لم تكن ليلة فنٍ وطرب بحري وحسب.. وإنما ليلتان من ألف ليلة وليلة!؛ هكذا وجد جمهور "خيمة الفنون" نفسه واقعا تحت تأثير سحرة موسيقى الصوت البحري والغناء الشعبي في الخليج. ليلتان روت بعض تعطش الجمهور لمثل هذا النوع الأصيل من الفنون والذي قدمه مجموعة مطربين بحرينيين؛ ضمن فعاليات مهرجان أرامكو الثقافي (2011)؛ وتنظيم جمعية الثقافة والفنون بالأحساء...
الأمسية الموسيقية التي أقيمت في مسرح (خيمة الفنون) لم تخلُ من الدراما أيضا؛ إذ اقترحت "جمعية الأحساء" مبررا "حكائيا"؛ لوجود هذه الحفلة؛ عبر بدء الليلة بمشهد تمثيلي، يجسد شخصية صاحب مقهى يحضر آلة تشغيل اسطوانات موسيقية (بشتختة) لجذب الزبائن؛ ومع أول أسطوانة.. بدأت أول فقرات الليلة الطربية الشرقاوية الثانية مساء السبت، مع الفنان عارف الزياني؛ في أول لقاء موسيقي مباشر مع الجمهور السعودي؛ مفتتحا ليلة الفن الخليجي بمقدمة "موَّالية": تقول: " جسمي معي غير أن الروح عندكمُ"؛ مغنيا أغنيتين على إيقاع الرومبا العدني (خلصت الكلام) و(يامن). في محاولة تخفيف الجرعة الطربية العالية لليلة الأولى والتي غلب عليها أغنيات الصوت إلى جانب غناء الفنان الأحسائي مطلق دخيل وصلة شعبية موفقة.
في الدمام أيضاً
وحتى الأطفال زج بهم في هذا المجون
الأطفال خلال تقديم إحدى الوصلات الغنائية
20 طفلا موهوبا يلهبون صيف الظهران بعروض غنائية مذهلة
بكلمات وأنغام وألحان أغنيات "فوق هام السحب" و"وطني الحبيب" و"صوت بلادي" و" خليجنا" و"دمامنا الغالي" جذب قرابة الـ20 طفلاً - يمثلون فرقة الأطفال للموسيقى العربية "كورال" لأطفال جمعية الثقافة والفنون بالدمام - حضور فعاليات مهرجان صيف أرامكو 2011 بالظهران، حيث قدمت فرقة الأطفال للموسيقى العربية مساء أول من أمس فقرتها الخاصة التي ستستمر إلى مساء اليوم ضمن فعاليات الجمعية، وبدعم من شركة أرامكو السعودية ممثلة بمركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي.
وقدم العرض الموسيقي الغنائي مجموعة أطفال موهوبين أدوا أغاني عربية أصيلة، وصحبتهم موسيقى فرقة "التخت الشرقي" في أجمل ليالي صيف أرامكو، إذ كانت الأغنيات التي قدمها الأطفال محل إعجاب الجمهور والعوائل التي حضرت الفعالية. وقاد الفرقة المايسترو سلمان جهام لأكثر من ساعة.
وشكلت الموسيقى التي قدمتها الفرقة لغة من لغات الجمال وخاصة في عالم الطفل، وقد استطاع الأطفال أن يصلوا إلى عملية التذوق الموسيقي والغناء بصورة صحيحة، خاصة وهم في أعمار صغيرة لا تتجاوز الرابعة عشرة، واستطاعوا اكتساب المقدرة في الحساسية للموسيقى والنغمية والانسجام والإيقاع، إذ كان الأداء سهلاً من خلال الأنشودة والأغنية المقدمة. وحرك الجماعية في الحركة الجسدية والتفاعل والانسجام الغنائي للأطفال التصفيق المتكرر من قبل
 ولاحظوا أن هذه الفعاليات الغنائية الماجنة كانت بقيادة فروع الثقافة والفنون وشركة التغريب أرامكو ؟؟؟؟؟!!!
قد نتحمل جزء من إثم هذه الفعاليات والمنكرات ؟؟!
وذلك لقلة الإنكار والتواصل والاحتساب ضد هذه المنكرات المتكررة في كل عام  مما أعطى القائمين جرأة فهي في ازدياد عام بعد عام ؟؟؟؟!!!
 
مركز آل زلفة الذي يبث ويمارس فيه محمد آل زلفة من خلاله أهدافه وتوجهاته ؟؟؟!!
قافلة "إبداع السياحية" في ضيافة مركز آل زلفة
اطلع وفد قافلة "إبداع السياحية" على قصر النائب وزاروا أجنحة مركز آل زلفة الثقافي والحضاري أول من أمس، والتقى الوفد مؤسس المركز الدكتور محمد بن عبدالله آل زلفة.
وبيّن المشرف العام على القافلة عبدالعظيم الضامن أن تلك الأمسية من أجمل أماسي قافلة إبداع السياحية التي انطلقت من القطيف لتجوب مدن ومناطق المملكة؛ لاكتشاف معالمها التاريخية، وأبرز ملامحها السياحية.
ولفت الضامن إلى أن آل زلفة استعرض نشاطات المركز، وتحدث عن القرية (المراغة) التي يعيش فيها، وفي مكتبة المركز دار الحديث حول تطلعات أعضاء القافلة وطموحاتهم، كما تحدث آل زلفة عن أهمية وجود مثل هذه المكتبات في القرى لنشر الوعي بين المهتمين والدارسين.
ومشاركة النساء واختلاط بين الرجال والنساء ؟؟؟؟!!
 
 
الإنشاد والمنشدين وطريق التوسع والانفتاح الغير منضبط
 
 
نشكو إلى الله ضعف وهوان بعض المسلمين
يسبون الله تبعداً وديانه ويقتلون إخواننا ويغتصبون وينتهكون حرمة نسائهم وأراضيهم ويدنسون مقدساتنا ونحن نقدم لهم الهدايا والحب والمودة ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!
بابا الفاتيكان ينديكت السادس عشر يتلقى هدية من رئيس وزراء ماليزيا نجيب عبدالرزاق خلال زيارة له لمقر البابوية في قلعة جاندولفو بالفاتيكان. رويترز
 
 
 




مقال يستحق القراءة
هذه حقيقتهم فانتبهوا!!
عبــــــــد اللـــــــــــه المبــــــــــــرد
 
في أحد شوارع الرياض الكبيرة، وفي هذا الصيف اللاهب، أوقف الزحام - كالعادة - أكداس السيارات، وصارت تزحف بتثاقل وكأنها كتلة واحدة. كانت أمامنا مباشرة عربة لنقل العمال، وهو منظر مألوف؛ حيث يعود كثير من عمال الشركات عند الخامسة عصراً من أعمالهم. لست أدري هذه المرّة بالذات لماذا أثارني منظر العمال؟! ورحت -دون شعور - أقرأ ما وراء ملامح وجوههم الشهباء.. التفتّ إلى ولدي إلى جانبي فوجدته غارقاً في العبث بجهاز الآي فون الذي معه. رمقت شاشة الجهاز فإذا أحد الألعاب المثيرة هي التي أخذت كل اهتمامه حتى غاب عمّا حوله!!
رجعتُ إلى مشهد العمّال، ثم التفتّ مرة أخرى لولدي وسألته: هل يؤذيك هواء المكيف؟ فأومأ برأسه: لا. فأدرت نظري نحو العمّال، ثم التفتّ مرة أخرى إليه، وسألته: هل أزيد برودة المكيف؟ رفع رأسه مستغرباً تتابع السؤالين!! قلت له: الشمس محرقة، والجو لافح في الخارج!! قال: وزحام أيضًا و(زهق)!! قلت: "لكن الحمد لله السيارة مريحة وممتازة، وما ورانا شي، صح؟!" قال مازحاً: "أنت يا أبي فرحان بجيب (لاند كروزر) والناس عندهم بي إم دبليو!!".
وذكر أسماء سيارات لا أعرفها، ولا أعرف حتى أنطق أسماءها!!
ولمّا رأى الدهشة في وجهي ابتسم ابتسامة المنتصر؛ حيث ظنّ أنّه أشعرني بمنزلتي المتواضعة جداً في سلم المجتمع!! تركته حتى عاد إلى مداعبة جهازه، ولما رأيته استغرق معه، غمزت ركبته فالتفت إلي، قائلاً: "سمّ يا أبي!!" فأومأت بوجهي للعمّال الذين ليس بيننا وبينهم غير مقدمة السيارة ونصف متر إضافي. نظر الولد وكأنه لم يدرك ما عنيته. قلت: هل ترى هؤلاء الشباب؟ قال مستغرباً: العمال؟ واصلتُ دون أن أتوقف عند سؤاله: هل ترى هذا الشاب ذا السترة الزرقاء؟ كم تقدِّر عمره؟!
ضحك والدهشة تملأ عينيه وقال: الله يجزيك الخير يا أبي!! كيف أعرف أعمار العمال؟! قلتُ: هل يعني أنهم لو كانوا سعوديين مثلاً ستعرف أعمارهم؟ قال: طبعاً يا أبي!! أستطيع أن أقدّر ولو تقريباً!! قلت: ما الفرق يا بني؟ إنهم شباب مثلكم تماماً!! بالله عليك يا ولدي اترك جهازك قليلاً، وانظر معي إلى الشاب الآخر الذي أسند رأسه إلى جانب الصندوق الحديدي الذي يزدحمون فيه!! انظر إلى ملامح وجهه الشاحب، الذي أذهبت الشمس لونه الطبيعي، إنه شاب قريب من سنّك، ومثلك يا ولدي له وطن يشتاق إليه، له عائلة يتذكرها، له أمّ يحنّ إلى نبرة صوتها ونظرة عينيها.. هذا الشاب مثلك يا ولدي، هل تفهم؟!
له قلب ينبض بالمشاعر، وفؤاد يخفق بالأحلام، يفكر في فتاة يقترن بها، ويأوي إلى حبّها وحنانها، يتمنى بيتاً أو كوخاً يمتلكه يرى فيه مملكة لا يدانيها مًُلك، انظر إليه والنعاس يغلبه، ثم تهزّه حركة السيارة بعنف؛ فيفتح عينيه ويرمي بنظرة شاردة بعيدة ترى فيها - لو قرأتها يا ولدي - آمالاً هي في عينه كل دنياه وكل عذاباته.. إنه يا ولدي لا يعرف السيارات التي ذكرتها قبل قليل.. ولا أظنه يفكر في الآي فون الذي معك!! تخيل يا ولدي إنه لا يحسدك ولا يفكر فيك أصلاً؛ لأنه يراك في عالم آخر لا يحلم في إدراكه!! إن أمنياته وأحلامه وقفت دون ذلك بكثير.. وقفت قبل أن تصل إلى مستوى (الأكورد) التي معك ولا حتى (الهايلكس) التي مللت منها وتركتها!!
هذا الشاب يا بني الآن سيذهب إلى غرفة مزدحمة بأمثاله، وربما سيقف طويلاً أمام حمام متهالك، يتقطع فيه الماء؛ ليغسل عن جسده طبقات التراب التي تغلغلت في جذور فروة رأسه، وفي كل موضع شعرة من جسمه!! ثم سيخرج متلفّعاً بقماش مهترئ ليبادر إلى بعض حبًّات من البطاطس والطماطم؛ ليشترك مع رفاقه في تقطيعها وطبخها لتسدّ جوعتهم..
 وفجأة التفتّ إليه وبادرته: على فكرة ماذا تريد أن تتعشى اليوم؟ نظر إليّ نظرةً خجلى، ثم ابتسم وقال في حياء: بصراحة يا أبي كنت قبل شوي أفكر في (................) - وذكر أحد مطاعم الرياض الشهيرة - لكن بعد سالفة العمال صعبة!! صح يا أبي؟!
واصلتُ حديثي – وقد استأسرتْ نفسي للتأمّل والاعتبار -: ولدي! هذا الشاب سيلقي بجسمه المكدود على فراش بالٍ، وسيسبح خياله هناك.. بعيداً.. يتخيّل نفسه وقد جمع - بعد عدد من السنوات - بضعة آلاف من الريالات (ربما مثل ثمن جوالك أو ضعفه) ثم عاد إلى والديه اللذين أضناهما فقده وأجهدهما انتظاره.. إنهم بشر يا ولدي!!
الخادمة التي في البيت هي أمٌّ!! نعم إنها أمٌّ!! لديها - كما باحت بذلك مراراً - ثلاثة أطفال، أكبرهم بنت في التاسعة من عمرها، وأصغرهم رضيعة لم تبلغ سوى عشرة أشهر!! هم هناك!! وهي هنا لدينا في البيت تنظف الأرضيات، وتتعهد الحمامات، وتصفصف الأحذية!! هل تظن يا بني أنها نسيت صغارها؟! أو سلت عنهم؟! إذا كنت يا ولدي تحتاج إلى أن أترجم لك كلمة (أُمّ) فانظر إلى أمّك!!
إن للخادمة قلباً – تماماً - مثل قلب أمك!! يفيض بالحب والشوق واللهفة لصغاره!! هل رجعت يوماً إلى البيت متأخراً عن موعدك المعتاد ولو لساعة من الزمن؟! هل أبصرت - لحظتها - اللوعة والفرحة في عيني أمك؟! ذات مرّة سألتُ أمّك: هل تصحبينني في سفرتي هذه لمدة أسبوع؟!! قالت مستنكرة: وأترك أطفالي؟! قلت - وكنتُ جاداً -: ليس من بينهم رضيع، وعندهم الخادمة وإخوانهم الكبار، وأختك ليست بعيدة!! قالت وهي تضم أختك الصغرى إلى صدرها: لا والله!! ما أقدر أنام إلّا وهي في حضني!!!
يا لله، إذاً هذه الأنثى المسكينة كيف استطاعت فراق أطفالها؟! لك أن تتخيلها وهي تودعهم إلى بلادنا.. يا رحمة الله بها وهي تضمّهم إلى صدرها وقلبُها يكاد يذوب تحرّقا عليهم، وجزعاً من فراقهم، وخوفاً عليهم من بعدها.. تصوّر لوعتها وهي تصفف ملابسهم، وتوصي بهم، ولا تدري أتعود إليهم أم أنها اللحظات الأخيرة معهم؟! انظر إليها وهي تسلّيهم بكلمات وهي لا تسلو عنهم!!
 تبتسم في وجوههم وأجفانها قد تقرّحت بكاء عليهم!! إذا غلبتها فجيعة الفراق أشاحت بوجهها عنهم ترفّقاً بقلوبهم.. وليس لها من يرفق بها!! كلما تذكّرتْ أن غيبتها ليست يوماً ولا يومَيْن، ولا شهراً ولا شهرَيْن، بل سنتَيْن بأعيادهما الأربعة!! ستعيشها بعيداً عن حبّات فؤادها!!! إذا ذكرت طول غيبتها زفرت زفرة تذيب صلد الحديد!! أتظن يا بني أنها عندنا - إذا أنهت يومها الثقيل المزدحم بالأعمال - تذهب إلى غرفتها لتنام؟!! والله إني لأظنّها تكاد - لولا لطف الله بعباده - تذوب لوعة وتحرّقاً وهي تتذكر فراخها!!
ونحن يا بني كل ما نراه من عالمهم أنها (شغّالة رايحة! وشغّالة جاية)، ننظر إليهم ونتعامل معهم أحياناً وكأنهم آلات استوردناها لتعمل فقط متى أردنا، وكأنهم بلا قلوب، ولا أرواح ولا مشاعر، ولا طموحات ولا تطلعات.. بلا أحزان ولا أفراح..
إن السائق والخادمة وعمال البلدية يحتاجون إلى لحظات نقاسمهم فيها البسمة والدمعة، الأمل، يتطلعون إلى أن نحسّ بآدميتهم ونراعيها، يريدون أن نُشعرهم بأنهم إخوة فحسب، يجمعنا بهم بيت وعمل ومجتمع، فالتّمايز المادي الذي بيننا ليس لهم فيه ذنب، ولا لنا فيه فضل!! ولو شاء ربّك لبدّل الأحوال وعكس المواقع.. {ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما آتاكم، إن ربك سريع العقاب، وإنه لغفور رحيم} ولاحظ يا بني التلويح بالعقاب {سريع العقاب}، وذلك في حال الإخفاق في امتحان التباين الاجتماعي!!
عبدالله المبرد

من أعماق المحيط: سمكة الإنقليس، السمكة التي من الصعب رؤيتها

من أعماق المحيط: سمكة الإنقليس، السمكة التي من الصعب رؤيتها
ليبتوسيفالوس Leptocephalus و التي تعني الرئس الصغير و هي فصيلة رئيسية لأنواع اليرقات البحرية المتميزة

من خلال الجسم الطويل و الرقيق ذو الرئس الصغير و الميزة الأكثر أهمية هي أنها شفافة بنسبة تفوق الـ99%

و يتبع هذا النوع من اليرقات لفصيلة تدعى EELS و تعني سمكة الإنقليس أو ثعبان البحر و هي تعيش في أعماق مياه المحيطات ،

يبلغ طولها ما بين 60-300 ملم، و لكونها شفافة لدرجة أنه يصعب مشاهدتها فإننا محظوظين لكوننا نشاهدها الأن.

 


فلسفة المصائب


فلسفة المصائب



يقول شكسبير
المهزوم إذا ابتسم , أفقد المنتصر لذة الفوز
* إن المصائب كثيرا ما تكون رحمة في لباس عذاب
* ستة أشياء إذا ذكرتها هانت عليك مصيبتك ( أن تذكر أن كل شيء بقضاء وقدر ,وأن الجزع لا يرد القضاء وأن ما أنت فيه أخف مما هو أكبر منه, وأن ما بقي لك أكثر مما أخذ منك , وأن لكل قدر حكمة لو علمتها لرأيت المصيبة هي عين النعمة , وأن كل مصيبة للمؤمن لا تخلو من ثواب ومغفرة أو تمحيص أو رفعة شأن أو دفع بلاء وما عند الله خير وأبقى



************ ********* ********* **احباط المصادفات*
قال معن بن أوس المزني:
فيا عجبا لمن ربيت طفلا ألقمه بأطراف البنان
أعلمه الرماية كل يوم فلما اشتد ساعده رماني
وكم علمته نظم القوافي فلما قال قافية هجاني

************ ********* ********* ***نصف الكأس

*يقول المثل الفرنسي:إذا ركلك الناس من الخلف فاعلم أنك في المقدمة.
*يقول حكيم فارسي:
ما شكوت الزمان ولا برمت بحكم السماء , إلا عندما حفيت قدماي , ولم أستطع شراء حذاء فدخلت مسجد الكوفة , وأن ضيق الصدر , فوجدت رجلا بلا رجلين , فحمدت الله وشكرت نعمته علي.
*ما فائدة الدنيا الواسعة إذا كنت حذائك ضيقاً..


************ ********* ******فلسفة المال
- لا يمكن لإنسان أن يحتفظ في يديه بأكثر من كرتين من ثلاث ;الصحة والمال وراحة البال
- يقول هلبرت : الغني من زاد دخله على نفقته , والفقير من زادت نفقته على دخله
- يقول المثل الإنجليزي : النقود صنعت مستديرة لكي تسير ...
-إن الكريم الذي لا مال في يده مثل الشجاع الذي في كفه شلل


************ ********* ********* ***مراعاة النفوس
*النفوس بيوت أصحابها ;فإذا طرقتموها فاطرقوها برفق..
*يقول شكسبير : شق طريقك بإبتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك..
*ستتعلم الكثير من دروس الحياة إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار



************ ********* ********* ***** 
مفهومات مصححة

*
ليست الشجاعة في عدم الشعور بالخوف , ولكنها في التغلب على هذا الشعور
*
نحن نحب الماضي لأنة ذهب , ولو عاد لكرهناه ..!!!
*
الضمير لا يمنع المرء من ارتكاب الخطأ , إنه – فقط – يمنعه من الإستمتاع به وهو يرتكبه************ ********* ********* ********* ********* ****
النفوس العظيمة


*
يقول باسكال : عظمة النفس الإنسانية في قدرتها على الإعتدال , لا في قدرتها على التجاوز!!!
*
يقول المثل: تاج القيصر لا يمكن أن يحميه من الصداع
 ..
*
يقول طاغور : ندنو من العظمة بقدر ما ندنو من التواضع
!!!
*
يقول الشافعي : رحمة الله: ما جادلت أحدا , إلا تمنيت أن يظهر الله الحق على لسانه دوني
!!!
*
من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنة صغير , ولكن العظيم من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء
 ..!!!************ ********* ********* ********* **مقاييس حادة

*
يقول عبد الكريم بكار: رؤية نصف الحقيقة ,شر من الجهل بها..
*
مشكلات الطائر لا يفهمها إلا طائر مثلهالهدف
:
*
أصعب الصعاب اتخاذ القرار
...
*
إذا لم تعلم إلى أين تذهب فكل الطرق تفي بالغرض
!!
*
يصبح الجيد غير جيد, إذا كان الأجود هو المتوقع
!!
************ ********* ***إجابات مسكتة
*
قيل لإعرابي : أتحسن أن تدعو ربك ؟ فقال : نعم , قيل : فادع , فقال :
(
اللهم إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك , فلا تحرمنا الجنة ونحن نسألك
).
*
قال الحجاج لرجل من الخوارج يوما
:
 
(والله إني لأبغضك , فقال الخارجي : أدخل الله الجنة أكثرنا بغضا لصاحبه..)

 




 
خرج الطبيب الجراح الشهير واسمه  سعيد من البيت على عجل كي يذهب الى المطار للمشاركة في المؤتمر العلمي الدولي الذي سيلقي بحثا فيه وسيلقى تكريما من اكاديمية الجراحين العالمية على انجازاته الفريدة في علم الطب كان متحمسا جدا ولم يصدق انه وصل الى المطار دون عوائق في الطريق وصعد الى الطائرة واقلعت وهو يمني النفس بالتكريم الكبير الذي حلم به طوال حياته المهنية , وفجأة وبعد ساعة من الطيران جاء صوت مضيفة الطيران لتعلن ان الطائرة اصابها عطل بسبب صاعقة وستهبط اضطراريا في اقرب مطار .
 
توجه الى استعلامات المطاروقال:
انا طبيب عالمي مشهور كل دقيقة من وقتي تساوي ارواح ناس وانتم تريدون ان ابقى 16 ساعة بانتظار طائرة ؟
هناك مؤتمر عالمي يجب ان اصل اليه .
اجابه الموظف دون اكتراث :
- يادكتور لست انا من يقرر مواعيد الطائرات ولكن اذا كنت مستعجل لهذا الحد فيمكنك استئجار سيارة والذهاب بها فالمدينة التي تقصدها لاتبعد عن هنا سوى 3 ساعات بالسيارة
رضي سعيد على مضض فهو لا يحب القيادة لمسافات طويلة واخذ السيارة وظل يسوق وفجأة تغير الجو وبدأ المطر يهطل مدرارا واصبح من العسير ان يرى اي شيئ امامه ولم يتنبه الى المنعطف على يمينه وظل مستمرا بالسير الى الامام وبعد ساعتين من السير المتواصل ايقن انه قد ضل طريقه واحس بالجوع والتعب فرأى امامه بيتا صغيرا فتوقف عنده ودق الباب فسمع صوتا لامرأة عجوز يقول
:
- تفضل بالدخول كائنا من كنت فالباب مفتوح 
دخل سعيد وطلب من المرأة العجوز الجالسة على كرسي متحرك ان يستعمل تلفونها لان بطارية الهاتف النقال قد نفذت
ضحكت العجوز وقالت :
- اي تلفون ياولدي ؟ الا ترى اين انت ؟
هنا لا كهرباء ولا ماء حنفية ولا تلفونات
ولكن تفضل واسترح وصب لنفسك فنجان شاي ساخن وهناك طعام على الطاولة كل حتى تشبع وتسترد قوتك فامامك طريق طويل يجب ان تعود منه .

شكر سعيد المرأة وجلس يأكل بينما كانت العجوز تصلي وتدعي وانتبه فجأة الى طفل صغير نائم بلا حراك على سرير قرب العجوز وهي تهزه بين كل صلاة وصلاة
.

استمرت العجوز بالصلاة والدعاء طويلا فتوجه سعيد لها قائلا
 
- يا أم والله لقد اخجلني كرمك ونبل اخلاقك واغاثتك الملهوف وعسى الله ان يستجيب لكل دعواتك .

قالت له العجوز
:
- ياولدي انت ابن سبيل اوصى بك الله كل من في قلبه ايمان
واما دعواتي فقد اجابها الله سبحانه وتعالى كلها الا واحدة ولا ادرى مالسبب ولعل ذلك بسبب قلة ايماني
 
قال لها سعيد :
- وماهي تلك الدعوة يا أم ؟
الك حاجة في نفسك فاقضيها لك ؟ فانا مثل ولدك
 
قالت العجوز :
- بارك الله بك يابني ولكني لست بحاجة لشيئ لنفسي اما هذا الطفل الذي تراه فهو حفيدي وهو يتيم الابوين وقد اصابه مرض عضال عجز عنه كل الاطباء عندنا وقيل لي ان جراحا واحدا قادر على علاجه يقال له سعيد ولكنه يعيش على مسافة كبيرة من هنا ولا طاقة لي باخذ هذا الطفل الى هناك واخشى ان ياخذ الله امانته ويبقى هذا المسكين بلا حول ولا قوة فدعوت الله كل يوم وليلة ان يسهل امرى واجد طريقة اعرض بها هذا اليتيم على الدكتور سعيد عسى الله ان يجعل الشفاء على يديه .
بكى سعيد وقال :
- يا أم والله لقد طرت وسرت وعطلت الطائرات وضربت الصواعق وامطرت السماء كي تسوقني اليك سوقا فوالله ما ايقنت ان الله عز وجل يسبب الاسباب لعباده المؤمنين الا في بيتك هذا سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله
 
 


الصحف العربيه

راديو القران

المجد للقرأن